Militantisme
Militantisme: résistance, transgression, opposition, collective ou individuelle
Militantisme: résistance, transgression, opposition, collective ou individuelle
(English) Alex Myrick’s research report examines the transnational impact of psychiatric reform ideas developed by prominent Johns Hopkins psychiatrist Adolf Meyer (1866–1950), specifically focusing on how his network of trainees—termed the “Meyerian diaspora”—shaped twentieth-century Canadian psychiatry. Supported by the Hewton and Griffin Archival Research Award, Myrick’s archival work at CAMH and Johns Hopkins reveals that Meyer directly corresponded with approximately 60 Canadian medical professionals and organizations, heavily influencing institutional practices, hospital designs, and medical curricula from Nova Scotia to British Columbia. Ultimately, the study highlights how Meyer’s framework normalized psychiatry medically and culturally across Canada, showing that early correspondence between key figures like Clarence Hincks and Clifford Beers actually marked the birth of the international mental hygiene movement.
Cette exposition virtuelle est consacrée aux néo-brunswickois Nérée St-Amand et Eugène LeBlanc
(English) Suki Lee’s research report analyzes the institutionalization of 86 non-English, non-American immigrant patients at the Asylum for the Insane, Toronto, between 1851 and 1900, identifying that the majority of these individuals came from Germany. The study reveals three primary trends: upper-class patients leveraged their wealth to secure better treatment than pauper patients, many individuals transitioned directly from the criminal justice system into the asylum, and patients relied on varying degrees of family financial support depending on whether they immigrated alone or with relatives. Ultimately, the research demonstrates how social class, institutional power, and cultural identity deeply intersected to shape the late-nineteenth-century immigrant asylum experience.
Biographie: vies de patients, praticiens, famille, décideurs
Entre 1900 et 1930, à travers tout le Canada, des enfants sont entrés dans des asiles d’aliénés conçus pour les adultes. Des soins leur étaient rarement offerts. Au contraire, les enfants étaient soumis à l’incarcération, l’eugénisme et l’abus institutionnel.
Intégration communautaire: difficultés quotidiennes, logement, travail, collectivité, programmes et mesures de soutien
Désinstitutionnalisation: cadre institutionnel vers service communautaire en santé mentale, transition du patient dans la collectivité, transinstitutionnalisation
Diagnostic et compréhension: perceptions du bien-être mental et de la maladie — milieu professionnel, patient, famille, société
Équité: discrimination, pauvreté, exclusion sociale et économique
À l’été 2013, on m’a demandé de créer une exposition illustrant l’histoire de la culture de survivance psychiatrique au Canada. Les projets que j’ai retenus couvrent la période entre 1979 à 2013 et offrent un éventail d’âges, d’ethnies et de formes culturelles.
Genre et sexualité: femme, homme, personne transgenre, personne queer, féministe, stéréotypes liés au genre, sexisme
Lois et politiques: législation, structures juridiques, système de justice pénale, financement étatique et programmes étatiques
L’idée de cette exposition est de présenter l’évolution des traitements de la santé mentale au cours des 200 dernières années au Manitoba.
Marguerite-Marie est une jeune fille de 12 ans lorsqu’elle est admise à l’Hôpital Saint-Jean-de-Dieu. Épileptique et orpheline de père, sa mère la place sous les soins des Sœurs de la Providence, propriétaires de l’hôpital psychiatrique.
Vécu du patient: dans les asiles et les hôpitaux, quotidien, travail institutionnel, relations sociales, conditions de vie, mauvais traitements
Praticiens: médecins, personnel infirmier, travailleurs sociaux, personnel soignant, psychologues, thérapeutes, psychiatres dans l’exercice de leurs fonctions
(English) Danielle Landry’s research report highlights the history of consumer/survivor businesses—social enterprises run primarily by individuals with mental health histories—in southwestern Ontario between 1980 and 2005, detailing how small businesses like cafes, woodshops, and cleaning companies evolved into vital hubs for health advocacy and activism. Drawing on interviews with 42 participants, the study examines the emergence of these alternative businesses, their funding from the Ontario Ministry of Health, and their placement within local communities, including inside psychiatric hospitals like CAMH. Ultimately, the project uses a rich collection of previously undocumented personal materials—such as photographs, faxes, and business plans—to partner with Madness Canada in building a publicly accessible digital archive that preserves this local community organizing history.
Psychiatrie et psychologie: idéologie, culture, connaissances, carrières, pratique, statut, formation
Avec le développement de la psychiatrie basée sur un modèle communautaire dans les années 1960, les hôpitaux psychiatriques canadiens offrant des soins de longue durée furent principalement transformés en centres de services de courte durée.
Traitement: biomédical, alternatif, culturel, autoguérison
Mis sur pied en 1979 afin de tisser des liens de solidarité entre ex psychiatrisés, Solidarité-Psychiatrie constitue un organisme pionnier parmi les regroupements alternatifs en santé mentale au Québec. Cet organisme offrira un milieu de vie dynamique et un espace de solidarité et d’émancipation à des centaines de membres jusqu’à sa disparition définitive en 2007.
Mis sur pied en 1979 afin de tisser des liens de solidarité entre ex psychiatrisés, Solidarité-Psychiatrie constitue un organisme pionnier parmi les regroupements alternatifs en santé mentale au Québec. Cet organisme offrira un milieu de vie dynamique et un espace de solidarité et d’émancipation à des centaines de membres jusqu’à sa disparition définitive en 2007.